El Constitucionalismo ecuatoriano en el siglo XIX: presidencialismo, confesionalidad y ciudadanía restringida (1830-1897)
Palabras clave:
Constitucionalismo ecuatoriano, siglo XIX, presidencialismo, ciudadanía censitaria, construcción del Estado.Resumen
Este estudio analiza comparativamente las Constituciones ecuatorianas promulgadas entre 1830 y 1897 con el propósito de identificar continuidades estructurales y rupturas ideológicas en el proceso de construcción del Estado nacional. Desde un enfoque histórico-institucional, se examinan los textos constitucionales oficiales y se contrastan con la historiografía clásica y contemporánea. Los hallazgos muestran que el constitucionalismo decimonónico operó principalmente como instrumento de consolidación estatal más que como mecanismo de democratización social. A lo largo del siglo XIX se mantuvieron tres rasgos estructurales: presidencialismo fuerte, confesionalismo estatal y ciudadanía restringida por criterios censitarios, educativos y religiosos. Aunque la Revolución Liberal y la Constitución de 1897 introdujeron cambios ideológicos relevantes, especialmente en la relación Estado-Iglesia y en la ampliación de libertades civiles, no lograron desmantelar la matriz presidencialista instaurada desde 1830. Se concluye que el constitucionalismo ecuatoriano del siglo XIX fue un proceso progresivo de construcción estatal bajo inclusión política limitada, en el cual las Constituciones funcionaron simultáneamente como marcos jurídicos y como instrumentos de institucionalización de proyectos hegemónicos.
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